Sin duda uno de los aspectos m\u00e1s sorprendentes y llamativos del comportamiento humano es la frecuencia y la intensidad de sus conductas agresivas y violentas. Tal hecho ha despertado desde siempre el inter\u00e9s de psic\u00f3logos, soci\u00f3logos, antrop\u00f3logos o fil\u00f3sofos, as\u00ed como el de otros especialistas en las m\u00e1s diversas disciplinas cient\u00edficas, suscitando intensos debates y pol\u00e9micas en los que \u2013sin perjuicio de las peculiaridades y matizaciones que en cada caso sean pertinentes\u2013 se han defendido dos grandes posturas: la de aquellos que sostienen que violencia y agresividad son innatas \u2013llegando, en casos extremos, a ver a nuestra especie como un conjunto de monos locos y asesinos\u2013 y la de quienes consideran que la violencia humana es debida a los procesos culturales y de aprendizaje.<\/p>\n
El autor examina cr\u00edticamente ambas posturas, poniendo de relieve la insuficiencia de las mismas, y mostrando que el problema no puede ser planteado en t\u00e9rminos meramente dicot\u00f3micos: Naturaleza o Cultura \u2013formulaci\u00f3n ya de por s\u00ed puramente confusa y metaf\u00edsica\u2013, sino que la clave explicativa ha de ser buscada en la confluencia dial\u00e9ctica de ambas, esto es, de la dimensi\u00f3n biol\u00f3gica y la dimensi\u00f3n cultural del ser humano. El resultado es la teor\u00eda que aqu\u00ed se ofrece, con la que se aspira no s\u00f3lo a introducir alguna claridad en el asunto, superando tanto la posici\u00f3n innatista como la ambientalista, sino tambi\u00e9n contribuir a un mejor conocimiento del ser humano, pues s\u00f3lo un profundo conocimiento de nosotros mismos –de nuestra agresividad, en este caso– nos permitir\u00e1 hacer frente a los aspectos m\u00e1s nocivos y menos deseables de nuestro ser.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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