ISBN vol\u00famen II: 978-84-15203-85-8, Oviedo, 2024,352 pp.<\/p>\n
Alberto Hidalgo Tu\u00f1\u00f3n (Oviedo, 1946)<\/p>\n
Profesor universitario hasta 2017, Alberto Hidalgo ha enfocado su principal \u00e1rea de inter\u00e9s y docencia en la sociolog\u00eda del conocimiento y de las ciencias, cuyos fundamentos, historia y virtualidades estudi\u00f3 como pocos desde las coordenadas del materialismo filos\u00f3fico.<\/p>\n
Es fundador de la Sociedad Asturiana de Filosof\u00eda (SAF) instituci\u00f3n que tambi\u00e9n presidi\u00f3. Es miembro fundador y parte del Consejo de Redacci\u00f3n de Eikas\u00eda, Revista de Filosof\u00eda. Fue reconocido en 1984 por la Academia Internacional de Humanismo, cuyo Manifiesto Humanista 2000 firm\u00f3 y tradujo al espa\u00f1ol. Ha sido un promotor de la filosof\u00eda acad\u00e9mica en la ense\u00f1anza media para lo que trabaj\u00f3 en la elaboraci\u00f3n de distintos libros de texto (v. gr. Symplok\u00e9: filosof\u00eda 3.\u00ba de BUP [J\u00facar, 1987; 2.\u00aa ed. 1989], escrita con Gustavo Bueno y Carlos Iglesias). Entre sus obras destacan: Reflexi\u00f3n \u00e9tica sobre el racismo y la xenofobia: fundamentos te\u00f3ricos (Editorial Popular, 1993) o \u00c9tica y moral para el tercer milenio (Eikas\u00eda, 2002).<\/p>\n
El z\u00f3calo de la realidad es un intento antol\u00f3gico en el que el fil\u00f3sofo Alberto Hidalgo Tu\u00f1\u00f3n pasa revista al desarrollo del materialismo filos\u00f3fico a trav\u00e9s de su propio trabajo de cronista, divulgador y colaborador necesario para la construcci\u00f3n del sistema. En este segundo volumen dedicado al materialismo anal\u00f3gico de G. Bueno se abordan la antropolog\u00eda, la filosof\u00eda de la religi\u00f3n y la debatida cuesti\u00f3n del ego trascendental.<\/p>\n
\u00cdndice<\/p>\n
Parte IV. La filosof\u00eda materialista de la religi\u00f3n: El animal divino<\/p>\n
El ser necesario como animal divino
\nEl dilema del fundamentalismo
\nUn texto de contextos
\nAguas peligrosas. La evoluci\u00f3n hist\u00f3rico-cultural de las religiones
\nLa segunda navegaci\u00f3n de Gustavo Bueno<\/p>\n
Parte V. El espacio antropol\u00f3gico como pista de aterrizaje de la praxis humana<\/p>\n
Ciencia y cultura en el pensamiento contempor\u00e1neo
\n\u00bfQu\u00e9 se entiende por cultura?
\nAsalto al fantasma: viaje por el espacio antropol\u00f3gico
\nIdentidad cultural versus globalizaci\u00f3n
\nLa escalera dial\u00e9ctica del progreso
\nDescenso a la caverna
\nLa opci\u00f3n de Espa\u00f1a por Europa \u00bfes un \u00abortograma\u00bb?
\nEl concepto de \u00abortograma\u00bb y el problema de la ideolog\u00eda. Tres dificultades<\/p>\n
Parte VI. La analog\u00eda suprema entre el mapamundi y el ego trascendental<\/p>\n
Imagen, s\u00edmbolo y realidad de Gustavo Bueno
\nImagen, s\u00edmbolo y realidad de Gustavo Bueno (del t\u00f3pico mundano a la refutaci\u00f3n filos\u00f3fica
\nLeyendo a Gustavo Bueno
\nEl lugar de la filosof\u00eda
\nLa adopci\u00f3n de Bueno
\nGustavo Bueno y la Universidad de Oviedo
\n\u00abEgos trascendentales\u00bb y \u00abcaballos de Troya\u00bb (primera parte): apunte sobre lo \u00abtrascendental\u00bb en el materialismo
\n\u00abEgos trascendentales\u00bb y \u00abcaballos de Troya\u00bb (segunda parte): apunte sobre lo \u00abhumano\u00bb en el materialismo
\nSe apag\u00f3 el volc\u00e1n
\nEpiciclos y exc\u00e9ntricas en la trayectoria filos\u00f3fica de Gustavo Bueno
\nBibliograf\u00eda
\nProcedencia de los textos
\n\u00cdndice vol.I
\n\u00cdndice vol.II<\/p>\n