![\"\"](\"https:\/\/www.eikasia.es\/internacional\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/web-portadas_page-0002-196x300.jpg\")
PACES UNA HISTORIA DE LA PAZ Y DEL PACIFISMO\nRom\u00e1n Garc\u00eda Fern\u00e1ndez
\nAlberto Fern\u00e1ndez Fern\u00e1ndez
\nJos\u00e9 Antonio D\u00edaz D\u00edaz<\/p>\n
PACES UNA HISTORIA DE LA PAZ Y DEL PACIFISMO
\nRom\u00e1n Garc\u00eda Fern\u00e1ndez
\nAlberto Fern\u00e1ndez Fern\u00e1ndez
\nJos\u00e9 Antonio D\u00edaz D\u00edaz<\/p>\n
\u00cdNDICE
\nPr\u00f3logo de Francisca Sauquillo
\nIntroducci\u00f3n
\nCap\u00edtulo I. Las ra\u00edces de la paz en la protohistoria
\n\t El amanecer del hombre
\n\t De la pr\u00e1ctica al s\u00edmbolo
\n\t Cooperar o no cooperar, esa es la cuesti\u00f3n
\n\t Estabilizaci\u00f3n clim\u00e1tica y expansi\u00f3n agr\u00edcola
\n\t La revoluci\u00f3n de los artificios
\n\t De la complejidad social al orden c\u00f3smico
\n\t Signos cuneiformes sobre tablillas de arcilla
\n\t Herramientas para mediar en conflictos
\n\t Entornos fr\u00e1giles y dependencia de recursos
\n\t Tres modelos de Estados hidr\u00e1ulicos
\nCap\u00edtulo II. De la escritura al derecho
\n\t Cuando la norma se hace piedra
\n\t Drac\u00f3n. La institucionalizaci\u00f3n del miedo
\n\t Sol\u00f3n y los derechos de los ciudadanos
\n\t Ciro. La diversidad alojada en un cilindro
\n\t La democracia como conflicto
\n\t La guerra devastada por la comedia
\n\t La democracia como forma de vida
\n\t De la metr\u00f3polis a la cosm\u00f3polis
\n\t De la estela p\u00e9trea a la raz\u00f3n universal
\nCap\u00edtulo III. Del h\u00e9roe desmedido al hoplita austero
\n\t La dial\u00e9ctica entre la guerra y la paz
\n\t El orden social del mundo indoeuropeo
\n\t La guerra heroica y el aqueo col\u00e9rico
\n\t Crisis institucional y revoluci\u00f3n t\u00e9cnica
\n\t De poseer tierras a poseer armas
\n\t La guerra se ejercita entre libres
\n\t La paradoja democr\u00e1tica
\n\t De la violencia ritual a la cr\u00edtica de la guerra
\n\t Del destino a la deliberaci\u00f3n
\nCap\u00edtulo IV. Paz, cosm\u00f3polis y sabidur\u00eda pr\u00e1ctica
\n\t El horizonte de un mundo unificado
\n\t De lo particular a lo universal
\n\t C\u00ednicos desencadenados, ciudadanos del mundo
\n\t La paz interior desde la fraternidad
\n\t Del derecho natural al derecho humano
\n\t De la polis al mundo, de la ley al derecho
\nCap\u00edtulo V. De Roma a la Ciudad de Dios
\n\t Del derecho civil al derecho de gentes
\n\t El verbo de Cicer\u00f3n y el sue\u00f1o de Escipi\u00f3n
\n\t De la crucifixi\u00f3n a la expiaci\u00f3n
\n\t La paz como orden entre dos ciudades
\n\t La paradoja cristiana
\n\t Entre el orden y la redenci\u00f3n
\nCap\u00edtulo VI. La Cruz muda en espada
\n\t En lo m\u00e1s crudo del crudo invierno
\n\t Pastores n\u00f3madas venidos del este
\n\t De las cenizas a la forja de un imperio
\n\t Choque de aceros en el nombre de Dios
\n\t De la horda imp\u00fadica a la identidad nacional
\n\t Los cuatro jinetes del Apocalipsis
\n\t La chispa que enciende la mecha
\nCap\u00edtulo VII. La paz por decreto: el monopolio de la violencia
\n\t El Leviat\u00e1n pacificador
\n\t Las guerras de religi\u00f3n y el nacimiento del sujeto moral
\n\t La Paz de Westfalia y el despertar de la soberan\u00eda
\n\t Hobbes. Del miedo a la paz a la paz del miedo
\n\t A caballo entre la \u00e9tica, la violencia y la raz\u00f3n de Estado
\n\t De la violencia leg\u00edtima a la paz excluyente
\nCap\u00edtulo VIII. La Ilustraci\u00f3n y los derechos humanos
\n\t El espejo colonial y el sue\u00f1o iluminado
\n\t Un tsunami de ida y vuelta atraviesa el Atl\u00e1ntico
\n\t Kant. Hacia la paz perpetua y la legislaci\u00f3n universal
\n\t El sue\u00f1o de la raz\u00f3n produce monstruos
\n\t Un gigante con los pies de barro
\n\t La herencia ambigua: grandes \u00e9xitos y fracasos
\nCap\u00edtulo IX. Los movimientos sociales y el despertar de la paz moderna
\n\t La paz impuesta: el Congreso de Viena
\n\t De la obediencia al testimonio
\n\t Abolir la guerra, abolir la servidumbre
\n\t Feminismo, paz y justicia internacional
\n\t Internacionalismo obrero y antimilitarismo
\n\t El socialismo ut\u00f3pico y la paz cordial
\n\t La guerra inventada y el fracaso de la paz europea
\n\t India y \u00c1frica: otros pacifismos posibles
\n\t Ciencia, filosof\u00eda y pacifismo en el siglo XIX
\n\t La Escuela Nueva y el nacimiento de la pedagog\u00eda pacifista
\n\t Abonando el terreno para el siglo XX
\nCap\u00edtulo X. El mundo al borde de la aniquilaci\u00f3n
\n\t El impacto de la pol\u00edtica intervencionista del siglo XIX
\n\t La Primera Guerra Mundial y las grandes alianzas
\n\t Freud, la pulsi\u00f3n de muerte y la ambig\u00fcedad de la paz
\n\t El legado que permiti\u00f3 institucionalizar la paz
\n\t El ascenso del fascismo. De la intolerancia al exterminio
\n\t La Guerra Civil espa\u00f1ola: el campo de pruebas de la barbarie
\n\t La Segunda Guerra Mundial: la paz traicionada y el abismo moral
\nCap\u00edtulo XI. El poder de los sin poder
\n\t De la \u00e9tica al m\u00e9todo
\n\t Gandhi y la fuerza de la verdad
\n\t King y la dignidad insurrecta
\n\t Malcolm X: de la ira a la reconciliaci\u00f3n
\n\t Hacer visible la dignidad
\n\t La paz como revoluci\u00f3n
\nCap\u00edtulo XII. Disuasi\u00f3n nuclear y conciencia global
\n\t Pensar el mundo desde el l\u00edmite: el trauma nuclear
\n\t El Manifiesto Russell-Einstein
\n\t Desarme, objeci\u00f3n y pacifismo civil
\n\t Ecolog\u00eda, pobreza y responsabilidad intergeneracional
\n\t La paz bajo amenaza
\n\t De N\u00faremberg a la descolonizaci\u00f3n: la paz como justicia global
\nCap\u00edtulo XIII: La Guerra Fr\u00eda y sus guerras perif\u00e9ricas
\n\t Calma tensa, presagio de tormentas
\n\t La crisis de los misiles: la defensa como amenaza
\n\t Pacifismo nuclear y movimientos antinucleares
\n\t Corea: conflictos olvidados y sombras del anticomunismo
\n\t Vietnam: del colonialismo franc\u00e9s al pacifismo popular
\n\t Tras Vietnam: el pacifismo como conciencia transnacional
\n\t Cuando una canci\u00f3n pod\u00eda cambiar el mundo
\n\t Afganist\u00e1n: el \u00faltimo desgaste del imperio sovi\u00e9tico
\n\t Luces y sombras de las injerencias internacionales
\n\t Pacifismo frente al fuego cruzado
\nCap\u00edtulo XIV. La paz en la escuela
\n\t Distintos enfoques del pacifismo
\n\t Educar para la paz: entre la utop\u00eda y la pr\u00e1ctica
\n\t Fundamentos y experiencias institucionales
\n\t Pensamiento filos\u00f3fico: tradici\u00f3n y tensi\u00f3n
\n\t Movimientos y acciones por las paces
\n\t Las paces en la encrucijada
\n\t Realismo henchido de esperanza
\nCap\u00edtulo XV. El nuevo desorden mundial y sus resistencias
\n\t De la Guerra Fr\u00eda al conflicto difuso
\n\t El conflicto en los Balcanes: la guerra retorna a Europa
\n\t El nuevo desorden mundial
\n\t Voces desde el margen
\n\t Subjetividad pol\u00edtica y cultura de paz
\n\t El fin de la Guerra Fr\u00eda
\nCap\u00edtulo XVI. Los movimientos clim\u00e1ticos enarbolan el nuevo pacifismo
\n\t Un pacifismo en clave planetaria
\n\t Desobediencia clim\u00e1tica y noviolencia activa
\n\t Ecopacifismo y militarizaci\u00f3n
\n\t Una \u00e9tica de la interdependencia
\n\t De la v\u00eda institucional y la reacci\u00f3n negacionista
\nCap\u00edtulo XVII. Cr\u00edticas, l\u00edmites y horizontes del pacifismo contempor\u00e1neo
\n\t Entre la promesa y la trampa
\n\t Cr\u00edtica al pacifismo ingenuo
\n\t Violencia, resistencia, autodefensa y la paradoja \u00e9tica
\n\t Fin del trayecto
\nCap\u00edtulo XVIII. El siglo XXI: paces imperfectas y nuevas amenazas
\n\t Paces imperfectas en el siglo XXI
\n\t Nuevas amenazas: seguridad o rearme
\n\t Ucrania, Gaza y la palabra que resiste
\n\t Los populismos, las identidades y el colapso del di\u00e1logo
\n\t Sin sujeto y acci\u00f3n pol\u00edtica no hay paces
\nA modo de Inconclusi\u00f3n
\n\t De la paz inexistente\u2026 a la paz por construir
\n\t La Declaraci\u00f3n de Luarca y el derecho humano a la paz
\n\t Los ODS como un proyecto \u00e9tico universal
\n\t La paz como horizonte \u00e9tico de la humanidad
\nEp\u00edlogo. Juan Ponte, Director de la Agenda 2030 Asturias
\nGlosario de t\u00e9rminos
\nDirectorio de instituciones internacionales
\nOrganismos internacionales y agencias
\ngubernamentales
\nDirectorio de publicaciones peri\u00f3dicas e informes
\nL\u00ednea de tiempo
\nBibliograf\u00eda\t<\/p>\n
Pr\u00f3logo<\/p>\n
\u00abTenemos el gran reto de hacer pedagog\u00eda de la paz\u00bb,
\nJulia Eva Cogollo<\/p>\n
El libro que el lector tiene entre sus manos es tan apasionado como apasionante. Nace de una toma de partido clara y expl\u00edcita: la paz. No como una consigna ret\u00f3rica ni como un ideal abstracto, sino como una tarea hist\u00f3rica, \u00e9tica y pol\u00edtica que interpela a las sociedades contempor\u00e1neas. En un contexto global marcado por el recrudecimiento de los conflictos armados, el debilitamiento del multilateralismo, el auge de discursos excluyentes y la normalizaci\u00f3n de m\u00faltiples formas de violencia, esta reflexi\u00f3n resulta especialmente oportuna.
\nEl punto de partida que recorre estas p\u00e1ginas es una idea fundamental: la paz no es un estado natural ni un punto de llegada definitivo. Tampoco puede entenderse como la simple ausencia de guerra o de violencia directa. La experiencia hist\u00f3rica muestra que las sociedades humanas han convivido siempre con el conflicto, porque el ser humano es, por esencia, un ser social y relacional. El conflicto no es una anomal\u00eda que deba ser erradicada, sino una dimensi\u00f3n constitutiva de la vida colectiva. La cuesti\u00f3n central es c\u00f3mo se afronta, c\u00f3mo se gestiona y c\u00f3mo se transforma.
\nDesde esta perspectiva, la paz se concibe como un proceso en construcci\u00f3n permanente. Un conjunto de pr\u00e1cticas, decisiones y logros humanos orientados a hacer posible formas de convivencia efectivas y dignas en contextos atravesados por tensiones y desigualdades. Por ello, hablar de paz en singular resulta insuficiente. Tal como sostienen los autores, es m\u00e1s adecuado hablar de paces, en plural, tantas como contextos hist\u00f3ricos, culturales y sociales han ensayado \u2014siempre de manera fr\u00e1gil y transitoria\u2014 modos de vivir los conflictos sin recurrir a la violencia.
\nLa cultura de paz que atraviesa este libro no se sit\u00faa en el terreno de la neutralidad. Muy al contrario, se construye desde una mirada cr\u00edtica que identifica y cuestiona las m\u00faltiples violencias que atraviesan nuestras sociedades. No solo la guerra abierta, sino tambi\u00e9n aquellas violencias que se ejercen de forma estructural o solapada: la desigualdad en las condiciones de vida, la exclusi\u00f3n social, la discriminaci\u00f3n, el racismo, el patriarcado, la colonizaci\u00f3n y el imperialismo, y la concentraci\u00f3n del poder y la negaci\u00f3n de derechos humanos fundamentales. Todas ellas configuran un entramado que hace imposible una paz real y duradera.
\nEn este sentido, la paz aparece inseparablemente ligada a la justicia. No puede haber paz sin justicia social, sin igualdad de derechos ni sin reconocimiento de la dignidad de todas las personas. La paz no elimina la violencia de manera absoluta; la transforma, la desplaza y la somete a la regla de la raz\u00f3n y del di\u00e1logo. Permite as\u00ed el desarrollo humano en medio del conflicto, afirmando que no es la violencia la que mueve la historia, sino la voluntad consciente de construir convivencia.
\nLas aportaciones del feminismo ocupan un lugar central en esta concepci\u00f3n de las paces. Las miradas feministas han mostrado c\u00f3mo la violencia atraviesa los cuerpos y las vidas de manera diferenciada, y c\u00f3mo las relaciones de poder se reproducen tanto en lo p\u00fablico como en lo privado. Incorporar esta perspectiva feminista interseccional ampl\u00eda el horizonte de la paz hacia el cuidado, la interdependencia, la corresponsabilidad y la sostenibilidad de la vida, cuestionando modelos de dominaci\u00f3n que hist\u00f3ricamente han legitimado la guerra y la explotaci\u00f3n.
\nDel mismo modo, la reflexi\u00f3n sobre la paz no puede desligarse hoy de la crisis ecol\u00f3gica. El deterioro ambiental, el extractivismo y el cambio clim\u00e1tico generan nuevas formas de conflicto, desplazamientos forzados y vulneraciones de derechos. Pensar las paces implica asumir los l\u00edmites del planeta y promover modelos de desarrollo que sit\u00faen la vida en el centro, desde una \u00e9tica de responsabilidad colectiva e intergeneracional.
\nLos derechos humanos constituyen otro de los pilares fundamentales de esta reflexi\u00f3n. La paz solo puede construirse all\u00ed donde se garantizan de forma efectiva los derechos civiles, pol\u00edticos, econ\u00f3micos, sociales, culturales y ambientales. No se trata de un marco normativo abstracto, sino de una pr\u00e1ctica cotidiana que exige instituciones democr\u00e1ticas, participaci\u00f3n social y mecanismos de rendici\u00f3n de cuentas.
\nUn lugar destacado ocupa tambi\u00e9n la educaci\u00f3n para la paz, entendida en su sentido m\u00e1s exigente. No como un mero aprendizaje de normas de convivencia, sino como un proceso cr\u00edtico de formaci\u00f3n de sujetos capaces de analizar la realidad, actuar colectivamente, resistir las imposiciones injustas y sostener lo com\u00fan. Educar para la paz es educar para la ciudadan\u00eda activa y corresponsable, consciente de que la construcci\u00f3n de las paces es una tarea colectiva.
\nEste libro no es neutral, como no lo es la reflexi\u00f3n pacifista que lo inspira. No puede serlo, porque toda violencia tiene v\u00edctimas concretas. Apostar por la paz implica tomar partido por la justicia y por la dignidad humana. Las p\u00e1ginas que siguen recorren la historia de las paces, analizan el presente y abren horizontes para el futuro, con la convicci\u00f3n de que la paz no es una utop\u00eda inalcanzable, sino un camino que se construye d\u00eda a d\u00eda.<\/p>\n
Francisca Sauquillo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
PACES UNA HISTORIA DE LA PAZ Y DEL PACIFISMO Rom\u00e1n Garc\u00eda Fern\u00e1ndez Alberto Fern\u00e1ndez Fern\u00e1ndez Jos\u00e9 Antonio D\u00edaz D\u00edaz \u00cdNDICE Pr\u00f3logo de Francisca Sauquillo Introducci\u00f3n Cap\u00edtulo I. Las ra\u00edces de la paz en la protohistoria El amanecer del hombre De la pr\u00e1ctica al s\u00edmbolo Cooperar o no cooperar, esa es la cuesti\u00f3n Estabilizaci\u00f3n clim\u00e1tica y […]<\/p>\n","protected":false},"featured_media":3246,"template":"","meta":[],"product_brand":[],"product_cat":[21],"product_tag":[],"class_list":{"0":"post-3244","1":"product","2":"type-product","3":"status-publish","4":"has-post-thumbnail","6":"product_cat-libros","8":"first","9":"instock","10":"sale","11":"downloadable","12":"taxable","13":"shipping-taxable","14":"purchasable","15":"product-type-simple"},"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.eikasia.es\/internacional\/wp-json\/wp\/v2\/product\/3244","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.eikasia.es\/internacional\/wp-json\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.eikasia.es\/internacional\/wp-json\/wp\/v2\/types\/product"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eikasia.es\/internacional\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3246"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.eikasia.es\/internacional\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3244"}],"wp:term":[{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eikasia.es\/internacional\/wp-json\/wp\/v2\/product_brand?post=3244"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eikasia.es\/internacional\/wp-json\/wp\/v2\/product_cat?post=3244"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eikasia.es\/internacional\/wp-json\/wp\/v2\/product_tag?post=3244"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}