Tractatus Logico-Phenomenologicus

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Descripción

Ricardo Sánchez Ortíz de Urbina
ISBN: 978-84-15203-83-4, Oviedo 2024, 126 pp.

El Tractatus de Wittgenstein es un producto de una situación de guerra mundial. Las guerras mundiales ya no son posibles porque significarían la extinción de la humanidad.
Nuestra situación actual es de guerras parciales, cuando los desiguales pelean entre sí. Nuestro Tractatus logico-phenomenologicus es un producto de esta paz relativa. Pero es evidente que, en un futuro lejano, se producirá, algún día, una igualación, con lo que las guerras desaparecerán.
El Tractatus logico-phenomenologicus es pues una derivación del Tractatus lógico-philosophicus, cuando ha cambiado la estructura de la situación: paso de una guerra mundial a una paz precaria de guerras parciales.
El centro de este libro está en su segunda parte, donde se analiza detalladamente cómo el Tractatus lógico-philosophicus desemboca un Tractatus logico-phenomenologicus.
Este libro cierra sistemáticamente, la anterior trilogía compuesta por: Estromatología, Orden oculto y Por amor al Arte.

ÍNDICE

PRIMERA PARTE
“Caracteres del Tractatus de Wittgenstein”
A.Encogimiento.
B.Decir y Mostrar.
C.Figurar.
D.Escepticismo.
E.Filosofía.
F.Lógica.
G.Mística.

SEGUNDA PARTE
“El Tractatus logico-philosophicus desemboca en un Tractatus logico-phenomenologicus”
Zona 1. El sentido.
Zona 2. El caos descendente.
Zona 3. Intencionalidad objetiva.
Zona 4. El objeto diseñado.
Zona 5. El caos ascendente.
Zona 6. Estética.
Zona 7. ¿Silencio?

TERCERA PARTE
“La Introducción/Epílogo de Bertrand Russell”

CUARTA PARTE
“Estructura del Tractatus logico-philosophicus”
Primera notación. El espacio lógico.
Segunda notación. La figuración.
Tercera notación. Pensamiento y simbolismo.
Cuarta notación. El lenguaje.
Quinta notación. Las operaciones.
Sexta notación. Lo místico.
Séptima notación. Silencio.

QUINTA PARTE
“Las elipses y el campo intencional: la realidad”
Primera elipse.
Segunda elipse.
Tercera elipse.

SEXTA PARTE
“Decrecimiento e Igualación”

SÉPTIMA PARTE
“El segundo Wittgenstein: la certeza”