Descripción
- Prólogo 7
- Parte I. Derechos Humanos y constitución del sujeto moderno 21
- Composición del sujeto moderno y Derechos Humanos 23
- Contextos de las declaraciones Universales de Derechos Humanos 37
- El nuevo Libro: la Constitución escrita 53
- Derechos de Dios, de la Naturaleza y del Hombre 55
- Los derechos del Hombre neutralizan los derechos de Dios y de la Naturaleza 61
- «Cierre antropológico» para la aplicación de los Derechos Humanos 65
- Definición «formal» de derechos humanos 72
- El oxímoron Derechos Humanos 74
- Acontecimientos especiales para una definición de los Derechos Humanos 77
- El acontecimiento de la colonización griega 82
- El acontecimiento del mundo cosmopolita helenístico 84
- El acontecimiento del Cristianismo difundido por las calzadas romanas 85
- El acontecimiento de la Hispania-frontera y cruce de pueblos 87
- El acontecimiento de la «disputa de la pobreza» y el Derecho subjetivo 92
- El acontecimiento de la Monarquía Universal Católica de los Habsburgo 95
- El acontecimiento de la Ilustración 101
- El acontecimiento del Humanitarismo (los prisioneros de guerra) 104
- El acontecimiento de la Economía sostenida en la Esclavitud 106
- El acontecimiento singular o Singularidad: la Shoah 110
- Definición combinatoria de los Derechos Humanos y efectos derivados 119
- Quién, y con qué autoridad, otorga los Derechos Humanos 122
- A quién o a quiénes se aplican los Derechos Humanos 127
- Derechos y no Obligaciones 134
- Transgresión de otros derechos, no menos humanos 140
- Negación de los Derechos Naturales/Derechos Humanos 144
- Notas sobre cristianismo, ateísmo, evolucionismo y comunismo 150
- Para una definición genética de los derechos humanos 152
- Parte II. El derecho subjetivo 157
- Primer analogado de las declaraciones de derechos humanos 159
- Analogía de proporción 160
- De persona a individuo «incomunicable» 175
- Capacidad de reivindicación 176
- Derecho y Gracia 177
- El concepto de «incomunicable» 185
- Voluntarismo e historicidad 195
- Derecho subjetivo: cruce de las tradiciones de la Ley y del Logos 197
- Los límites del Derecho subjetivo 202
- La disolución de los Derechos subjetivos en las naciones-Estado 206
- Cerrar el círculo 209
- Parte III. Derechos humanos y «conciencias entre/sobre conciencias» 213
- De «incommunicatione» a «ambiguus proteus» 215
- «Persona», «singularidad incomunicable» y «ius communicationis» 219
- La revolución fenomenológica de Husserl 228
- El arranque ontológico de las Declaraciones 237
- Los límites de las Declaraciones de Derechos 241
- El nivel morfológico de los Derechos Humanos 247
- Un sujeto universal en conflicto: «Conciencias entre/sobre conciencias» 251
- Postulados del nivel morfológico 254
- La «ley de la Gracia» y la «usurpación de otras existencias posibles» (E1) 264
- La «ley de la Gracia» o el derecho del Vencedor 265
- La «usurpación de otras existencias posibles» o el derecho del Vencido 274
- La «ley del deseo» y los «mansos de corazón» (E2) 277
- La «ley del deseo» o el derecho del Rebelde 278
- Los «mansos de corazón» o el derecho del Sumiso 282
- El «fuero del lindo» y el «esclavo, sombra de su señor» (H1) 289
- El «fuero del lindo» o el derecho del Excluyente 289
- El «esclavo, sombra de su señor» o el derecho del Excluido 302
- Variaciones entre los excluidos 317
- El «santo patrón» y el «tercer siervo» (H2) 339
- El «santo patrón» o el derecho del Protector 342
- El «tercer siervo» o el derecho del Protegido 358
- Apéndice 369
- Para una concepción de la inconmensurabilidad de los Derechos Universales: Bartolomé de las Casas adversus Juan Ginés de Sepúlveda 371
- Referencias bibliográficas 389
- Índice onomástico 403