El asesinato de Afrodita Uranos. Las escuelas helenísticas, la filosofía romana, los inicios del cristianismo y el fin de la filosofía antigua

23,00  (IVA incl.)

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Descripción

Román García Fernández
ISBN:978-84-15203-80-3, Oviedo 2024, 870 pp.

Román García Fernández (Corvera, 1961), doctor en filosofía con la tesis: Una teoría de la imagen y la publicidad en Platón (1998, publicada en 2001). Ha sido presidente de la Sociedad Asturiana de Filosofía (SAF) y es fundador y director del Consejo Editorial de Eikasía, Revista de Filosofía (2005). Ha participado en diversas obras colectivas sobre filosofía e historia de la filosofía como: Historia de la filosofía 2 (Paraninfo, 2023) y Prometeo: Filosofía (Eikasía, 2023). Es autor de diversos trabajos sobre pensadores como Platón, Descartes, Juan Poinsot o Hegel.
Este libro constituye la última entrega de una tetralogía en torno al origen de la filosofía y su historia hasta el año 529. Los volúmenes anteriores son: El nacimiento de Hera: sobre los orígenes de la filosofía (2012); El triunfo de Atenea: la filosofía clásica griega (2013) y El asesinato de Afrodita pandemos: las escuelas socráticas (2018).
Desde una perspectiva de fidelidad para con los textos se trata de dar una nueva interpretación sin sesgo que, por motivos ideológicos, desconocimiento, mala fe, interpretaciones obsoletas o conjuras políticas, han hecho de la historia de la filosofía un lugar común de errores e interpretaciones interesadas.

Índice

Abreviaturas utilizadas 21
Prólogo 23
Introducción 29
La tradición de la Academia 45
Introducción arqueológica 47
Introducción 51
El sentido de la Academia 56
Modelo educativo 59
Mapa de Atenas y la Academia 63
Breve esquema de los escolarcas y platónicos 64
Las tres Academias y alguna más 65
La Academia antigua 71
La Academia media 74
El supuesto escepticismo de la Academia media 74
La Academia nueva 78
La Academia según Sexto Empírico 82
Los académicos 85
Heraclides Ponto 85
Heraclides por Diógenes Laercio 86
Espeusipo 89
Espeusipo, por Diógenes Laercio 96
Carta de Espeusipo al rey Filipo 98
Jenócrates de Calcedonia 107
Jenócrates por Diógenes Laercio 114
Polemón de Atenas, «el Escolarca» 117
Polemón por Diógenes Laercio 118
Crates de Triasio 119
Crates por Diógenes Laercio 120
Crantor de Soli 121
Crantor de Soli por Diógenes Laercio 123
Arcesilao de Pitane 124
Arcesilao por Diógenes Laercio 125
Bión de Boristenes 132
Bión por Diógenes Laercio 133
Lacides Cirene 136
Lacides por Diógenes Laercio 137
Academia nueva (o tercera). Los últimos escolarcas de este período 139
Carnéades de Cirene 139
Carnéades por Diógenes Laercio 140
Carnéades el Joven 142
Crates de Tarso 142
Clitómaco de Cartago 142
Clitómaco por Diógenes Laercio 146
La cuarta Academia. Filón de Larisa 146
La quinta Academia. Antíoco de Ascalón 149
La Academia romana y los antecedentes del neoplatonismo 157
Introducción 157
Cuestión de nombre 162
La tradición aristotélica: el Liceo y los peripatéticos 163
El Liceo tras Aristóteles 165
Eudemo de Rodas  165
Teofrasto 166
Teofrasto según Diógenes Laercio 168
Estratón de Lámpsaco  174
Estratón de Lámpsaco por Diógenes Laercio 174
Licón 176
Licón según Diógenes Laercio 177
Otros filósofos peripatéticos 179
Diocearco de Mesina 179
Satiro de Calatis 180
Andrónico de Rodas 180
Demetrio Falero 182
Aspasio 182
Los comentarios sobre Aristóteles 182
Cuadro cronológico de los comentarios 188
Relación de aristotélicos en el Mundo Antiguo 189
La escuela de Alejandría 191
La Biblioteca de Alejandría 193
El desarrollo de la ciencia helenística 201
El escepticismo 207
El escepticismo antiguo 209
Escuela o corriente escéptica 210
La corriente escéptica 211
Los escépticos y en la época romana 213
Otros escépticos según Diógenes Laercio IX 214
Principales tesis escépticas. 217
El epicureísmo 229
Los primeros epicúreos (los kathēgemónes) 231
Epicuro 232
Las cartas 236
La ortodoxia 238
La imagen de Epicuro 240
Colotes de Lámpsaco  242
Las discípulas 243
El epicureísmo romano 245
Lucrecio 247
La obra 256
El atomismo 262
El rechazo a la teoría de los cuatro elementos 265
El clinámen 266
La estructura de la obra 272
Filodemo de Gadara 283
Otros epicúreos romanos 287
Diógenes de Enoada 289
Inscripción del Muro de Diógenes de Enoada 292
La canónica 311
La física 320
La esfera, hilo conductor del análisis de le ética epicúrea 327
El estoicismo 343
La influencia del estoicismo 345
Escuelas estoicas 349
La Estoa antigua 349
Zenón de Citio 351
Sus obras 358
Principales tesis 359
De las partes y estructura de la filosofía 360
La teoría de la verdad 362
Zenón de Citio por Diógenes Laercio VII 365
Cleantes de Asos 415
Cleantes por Diógenes Laercio 415
Crisipo de Soli 419
Crisipo de Soli según Diógenes Laercio 422
Esfero de Bosforo 431
Esfero de Bósforo según Diógenes Laercio 432
La Estoa media 433
Panecio de Rodas 435
La Estoa Imperial 451
Séneca 451
Cornutus 451
Musonio Rufo 452
Epicteto 452
Marco Aurelio 454
Cleómedes  456
Principales tesis estoicas 457
El lenguaje como hilo conductor de la filosofía estoica: lógica gramática, retórica y dialéctica 473
Sobre la lógica y su clasificación 479
El eclecticismo en la filosofía romana del siglo -I 483
Cuestión de nombre 485
Pótamo de Alejandría y el eclecticismo 489
Marco Tulio Cicerón 499
El neoplatonismo 507
Introducción 509
Cuestión de nombre 511
Precursores del neoplatonismo. 515
Amonio Saccas 515
Amonio Saccas, según Plotino 517
Plotino 520
Importancia y significado de la obra de Plotino 522
La filosofía de Plotino 524
Principios fundamentales 528
La procesión descendente de los seres 529
Atributos del Uno 529
El retorno a la unidad 532
Término del proceso de purificación 533
Sobre el pensamiento de Plotino 533
Los autores posteriores a Plotino 537
Porfirio 537
Jámblico 538
Otros pensadores neoplatónicos 538
Proclo 541
La escuela neoplatónica de Alejandría 543
Hipatia de Alejandría  543
Hermias de Alejandría 546
Hierocles de Alejandría 547
Olimpodoro el joven 548
Influencia del neoplatonismo 548
La asimilación romana de los griegos 551
Introducción 553
La filosofía en Roma desde el siglo -II 553
Dionisio de Halicarnaso 557
Cristianismo y filosofía: la patrística 559
Religión y razón 561
Las primeras referencias al cristianismo 565
Apologética cristiana contra la filosofía 569
Celso y el Discurso verdadero contra los cristianos 571
Los pensadores cristianos frente a la Filosofía 577
Concordismo cristiano-filosófico 579
Justino 579
Clemente de Alejandría 579
Orígenes 580
Gregorio Nacianceno 581
San Basilio Magno 581
San Gregorio de Nisa 581
Lactancio 582
La fe como absurdo irracional 583
Taciano 583
San Ireneo 583
Tertuliano 584
Arnobio 584
Pseudo-Dionisio Areopagita 584
La racionalización del cristianismo 585
El gnosticismo 585
El arrianismo 589
Patrística española 591
San Agustín de Hipona 595
El asesinato de Afrodita o el fin de la filosofía antigua 621
El colapso de la ciencia antigua 623
La sacralización de los textos. 627
Apéndice: Diógenes Laercio, Vidas de filósofos. Índices, 629
fuentes y guía bibliográfica 637
1.- Representantes 639
2.- Las fuentes de la filosofía antigua 643
2.1.- Referencias a las fuentes antiguas 643
2.2.- Fuentes digitales. 643
2.3. Revistas online de acceso libre 644
2.4.- Fuentes generales y recopilaciones de textos de la filosofía antigua 644
2.5.- Obras generales relacionadas con la filosofía antigua (no diccionarios) 645
2.6.- Fuentes, colecciones y series 646
3.- Fuentes historiográficas sobre la filosofía antigua 649
Platón (-427 a -347) 649
Jenofonte (-446 a -360) 649
Aristóteles (-384 a -322) 652
Teofrasto (-392 a -288) 652
Hermesianax (s. IV) 652
Apolodoro de Atenas (fl. ca. -l44) 653
Cicerón (-106 a -43) 653
Ario Dídimo (s. -I) 654
Filodemo de Gadara (ca. -110 a ca. -40/35) 655
Biblioteca herculana (s. -I) 655
Dionisio de Halicarnaso (-60 a -7) 659
Vitruvio (ca. -80/70 a ca. -25) 659
Estrabón (-64/63 a 23/24) 660
Valerio Máximo (s. I) 660
Filón de Alejandría (entre el -20 y el 50) 661
Josefo (38 a 101) 661
Dión Crisostomo (40 a 120) 662
Plutarco de Queronea (45 a 120) 662
Pseudo-Plutarco 663
Epicteto (55 a 135) 663
Horacio (-65 a -8) 663
Clemente Romano (m. 96) 663
Aecio (fl. ca. 100) 664
Aspasio (ca. 80 a c.150) 664
Favorino de Arlés (ca. 85 a después de 143 y antes 176) 665
Diógenes de Enoada (ca. 120) 665
Apuleyo (ca. 125 a 180) 666
Aulo Gelio (ca. l30 a ca. 200) 666
Claudio Galeno (129/131 a 199/200) 666
Ireneo de Lyon (140 a c.202) 667
Eliano (175 a 235) 668
Diógenes Laercio (ca. 210) 667
Clemente de Alejandría (150 a 215) 669
Julio Pólux (ca. 153 a ca. 211) 670
Hipólito de Roma (m. 236) 670
Orígenes (185 a 255) 670
Censorino (s. III) 671
Aristocles de Mesene (s. III) 671
Alejandro de Afrodisia (s. II-III) 672
Sexto Empírico (fl. ca. 200) 672
Ateneo (fl. ca. 200) 673
Numenio de Apamea (segunda mitad del siglo II) 673
Ravio Filóstrato (ca. 175 a ca. 249) 673
Plotino (203/4 a 269/70) 673
Ireneo de Lyon (140 a ca. 202) 675
Porfirio (233 a 304/5) 676
Jámblico (ca. 250 a 330) 676
Arnobio de Sicca (255 a 327) 676
Eusebio de Cesarea (ca. 260 a 340) 676
Calcidio (s. IV) 677
Epifanio de Salamis (310/15 a 403) 678
Libanio (314 a 393) 678
Temistio (ca. 317 a ca. 387) 678
Gregorio de Nacianceno (329 a 389) 679
Juliano el Apóstata (331/2 a 363) 679
Eunapio de Sardes (ca. 346- ca. 414) 680
San Agustín de Hipona (354 a 430) 680
Sinesio de Cirene (370 a 415 aprox.) 681
Siriano (m. ca. 437) 682
Euquerio (380 a 449) 682
Teodoreto de Ciro (393 a 457) 683
Proclo (410 a 485) 684
Juan Estobeo (fl. ca. 500) 684
Asclepio de Tralles (ca. 435/445 a 517/526) 684
Amonio de Hermia (ca. 440 a ca. 520) 686
Boecio (480 a 525) 687
Simplicio de Cilicia (490 a 560) 689
Juan Filópono (490 a 566) 689
Olimpodoro el Joven (ca. 495 a 570) 689
Hesiquio de Mileto (siglo VI) 690
Esteban de Bizancio (s. VI) 691
Juan Damasceno (674 a 749) 691
Focio (ca. 800-892/3). 692
Suda o Suidas (fl. 1000). 692
Eustacio de Tesalónica (s. XII, m. 1185) 693
Teodoro Metoquita (1270 a 1332) 693
Gnomologium Vaiticanum (s. XIV) 694
Esquema de doxógafos de la filosofía griega según Diels 695
4.- Fuentes primarias generales y recopilaciones de textos de la filosofía antigua. 697
5.- Fuentes primarias y textos de la filosofía helenística por escuelas. 699
5.1. Fuentes primarias sobre la Academia y los académicos. 699
5.1.1. Fuentes sobre la Academia 699
5.1.2. Heraclides de Póntico 702
5.1.3. Espeusipo 702
3.5.4. Jenócrates 702
5.1.5. Carnéades 702
5.1.6. Antíoco de Ascalón 703
5.2. Fuentes primarias sobre el Liceo y los aristotélicos 706
5.2.1. Sobre el Liceo 706
5.2.2. Estraton de Lampsaco 707
5.2.3. Fanias de Ereso, Lesbos 707
5.2.4. Clearco de Solos  708
5.2.5. Eudemo de Rodas 708
5.2.6. Demetrio de Falero 708
5.2.7. Aristóxeno o Aristógenes de Tarento 708
5.2.8. Dicearco de Mesina 708
5.2.9. Hermipo de Esmirna 708
5.2.10. Jerónimo de Rodas 709
5.2.11. Soción de Alejandría 709
5.2.12. Alejandro de Afrodisias 709
5.3. Fuentes primarias sobre el escepticismo antiguo 711
5.3.1. Pirrón 712
5.3.2. Timón de Fliunte 712
5.3.3. Sexto Empírico 712
5.3.4.- Bibliografía sobre los escépticos y el escepticismo 714
5.4. Fuentes primarias para el estudio de Epicuro y epicúreos 719
5.4.1. Bibliografía sobre el atomismo en general 720
5.4.2. Fuentes secundarias sobre Epicuro y el epicureísmo 720
5.4.3. Lucrecio 723
Ediciones bilingües 723
Traducciones al español 723
Fuentes secundarias sobre Lucrecio 724
5.4.4. Filodemo de Gadadara 739
Fuentes primarias 739
Fuentes secundarias 740
5.4.5. Diógenes de Enoada 742
5.5. Fuentes primarias sobre el estoicismo 743
5.5.1. Traducciones al español 744
5.5.2. Zenón 745
5.5.3. Crisipo 745
5.5.4. Cleantes 745
5.5.5. Panecio 745
Edición de fragmentos 745
Bibliografía específica sobre Panecio 746
5.5.6. Poseidonio 748
5.5.7. Epicteto 748
5.5.8. Seneca 749
5.5.9. Cleomedes 749
5.5.10. Comentarios o fuentes secundarias sobre los estoicos 750
5.5.11. Bibliografía sobre la Lógica estoica 751
5.5.12. Bibliografía sobre la física estoica 751
5.5.13. Bibliografía sobre la Ética estoica 751
5.6. Fuentes primarias sobre los filósofos eclécticos 752
5.6.1. Pótamo de Alejandría 752
5.7. Fuentes primarias sobre la Escuela de Plotino 752
5.7.1. Amonio de Saccas 752
5.7.2. Numerio 752
5.7.3. Fuentes primarias de Plotino 752
Traducciones de las Enéadas 753
Fuentes secundarias de Plotino 753
5.7.4 Plutarco de Queronea 754
5.7.5. Olimpodoro el Joven 754
6. Fuentes sobre autores de la asimilación romana de los griegos 755
6.1. Dionisio de Halicarnaso 755
7. Fuentes primarias para la biblia y los escritos religiosos 757
7.1.- Antiguo Testamento 757
a. Textos hebreos 757
b. Textos griegos 757
c. Textos siríacos 758
d. Textos latinos 758
Vetus Latina 758
Vulgata 758
Vulgata de Stuttgart 759
e. Versiones modernas 759
f. Selecciones de textos del Próximo Oriente 760
g. Textos apócrifos o pseudo epígrafes (colecciones) 761
h. Manuscritos del desierto de Judá o del Mar Muerto (o de Qumrán) 762
h.1. Textos en lengua original 762
h.2. Traducciones y comentarios 762
7.2. fuentes del Nuevo testamento. Textos y comentarios 763
7.2.1. Comentarios 764
7.2.2. Especialmente del Nuevo Testamento 764
7.2.3. Padres de la Iglesia Cristiana 764
7.3. Período de transición (hasta 775) 764
7.4. Noticias extraídas de los autores clásicos 765
7.5.a. Archivos de los Egibios (siglo -vi) 765
7.5.b. Archivo de los murashu (siglo -V) 765
7.5.c. Papiros de Elefantina (siglo -V) 766
7.5.d. Papiros de Daliyeh (de samaría) 766
7.6.- Fuentes primarias sobre el Gnosticismo 766
7.7. Orígenes de la Iglesia, Padres, herejías cristianas 767
8. Sobre la biblioteca de Alejandría 771
9. Obras de bibliografía 773
10. Manuales especializados en Historia de la filosofía griega y antigua 777
11. Obras generales, diccionarios, léxicos y manuales de Historia de la filosofía helenística 779
12. Historia y cultura antigua. 781
13. Obras específicas sobre el helenismo y la filosofía helenística 783
14. Algunos diccionarios, léxicos de la filosofía antigua 787
14.1. Diccionarios y léxicos en español 787
14. Bibliografía citada 789
Relación alfabética de autores del período 805
Relación cronológica de autores del período 817